Im schützen nimmt der Ruf die Qualität des Zeichens an: einen Sinn erreichen, der weiter ist als die Erfahrung. Ich möchte zeigen, was dieser Mangel von jedem der drei Schwarzen Monde verlangt, und wo er eine lebbare Form findet.
Was Schütze mit dem Ruf macht
Der Schütze ist das Zeichen des Feuers, das weit zielt: Reise, Studium, Überzeugung, Horizont. Steht hier ein Schwarzer Mond, setzt sich der Mangel in den Sinn. Ich begegne bei dieser Stellung Menschen, denen vorläufige Wahrheiten zu eng sind und die die Lehre, die Reise oder die Überzeugung suchen, die endlich eine endgültige Antwort gäbe; und anderen, die von Horizont zu Horizont laufen, ohne je einen zu bewohnen. Der Mangel ist nicht das Fehlen von Glauben. Er ist ein offen gelassener Ort in der Richtung, und dieser Ort ruft.
Ich lese dann die drei Schwarzen Monde getrennt, weil sie im selben Zeichen nicht dasselbe verlangen: Der Mittlere sucht dort einen Kurs, der Wahre bringt herauf, was im Körper ruft, der Korrigierte sucht den Einklang zwischen beiden. Für jeden gebe ich hier, was ich in Band 1 geschrieben habe.
Mittlerer Schwarzer Mond im Schützen: das Ainkhürn
Der Mittlere hält den Kurs, und im Schützen nimmt dieser Kurs die Qualität des Zeichens an. Der Anspruch ist fein und er ist gewaltig, und die Antwort besteht nie darin, das Absolute vollkommen zu erreichen:
Im Schützen zeigt das Ainkhürn eine Richtung an, in der die Erfahrung einen Sinn erreichen muss, der weiter reicht als sie selbst. Das Bedürfnis nach Stimmigkeit kann vorläufige Wahrheiten eng erscheinen lassen, dazu treiben, die Lehre, die Reise oder die Überzeugung zu suchen, die endlich eine endgültige Antwort geben würden, und dann Ausrichtung mit Gewissheit zu verwechseln. Die Antwort besteht darin, den Sinn den Weg leiten zu lassen, ohne vorzugeben, den Horizont zu besitzen: das weiterzugeben, was erhellt, und der Wahrheit zugleich genug Raum zu lassen, um weiter zu wachsen.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 1
Wahrer Schwarzer Mond im Schützen: Athena
Der Wahre zeigt, was im Augenblick ruft, im Körper. Im schützen steigt die Materie auf ihre eigene Weise auf, und Athena offenbart, was sich nicht mehr aufschieben lässt:
Im Schützen erscheint die Materie als Bedürfnis nach Bewegung, Raum, Erfahrung oder einem weiteren Horizont. Ungeduld und der Wunsch aufzubrechen können anzeigen, dass eine Lebensform dem Lebendigen nicht mehr erlaubt, das zu erkunden, dem es inzwischen begegnen könnte. Die Antwort besteht darin, der Erfahrung genügend Raum zu geben, damit sie das Weltverständnis verwandeln kann; dafür muss man nicht immer in die Ferne ziehen.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 1
Korrigierter Schwarzer Mond im Schützen: das Einhorn
Der Korrigierte sucht den Einklang zwischen dem Kurs und dem Drang. Im schützen hat dieser Einklang seine eigenen Bedingungen:
Im Schützen betrifft die Vermittlung die Beziehung zwischen der gelebten Erfahrung und dem Sinn, den man ihr gibt. Eine Überzeugung kann so umfassend werden, dass sie der Wirklichkeit keinen Raum mehr lässt, während eine Offenheit ohne Ausrichtung den Weg zerstreut. Das Einhorn sucht eine Wahrheit, die stark genug ist, um zu führen, ohne zur Doktrin zu werden: einem Horizont folgen, ohne ihn besitzen zu wollen.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 1
Das offene Kreuz im Schützen
Jeder Schwarze Mond entfaltet ein Kreuz: vier Stationen, die vom Ruf zur Prüfung der Rückkehr führen und die vier Zeichen eines einzigen Kreuzes des Tierkreises besetzen. Das Kreuz, das im Schützen beginnt, führt durch die Fische, die Zwillinge und die Jungfrau: der Ruf im Schützen, der Preis des Durchgangs in den Fischen, die Antwort am Punkt in den Zwillingen, die Prüfung der Rückkehr in der Jungfrau.
In Band 2 stelle ich Station für Station die beiden Respondenten nebeneinander, die dieses Kreuz durchlaufen, Apollo für den Korrigierten, die bewohnbar gemachte Form, und Priapus für den Wahren, die gegenwärtig gemachte Kraft. An der ersten Station lasse ich Priapus im Schützen sagen:
„Ich weiß, was wahr ist, und ich weiß es sofort. Eine andere Wahrheit mag ruhig neben der meinen bestehen — die meine braucht sie nicht, um aufrecht zu stehen.“
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 2
Und Apollo:
„Ich will die Welt verstehen, den verborgenen Sinn der Dinge finden und diese Flamme mit allen teilen. Der Horizont ist unendlich, und jeder Schritt ist eine Freude.“
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 2
Die drei anderen Stationen, und was jede kostet, liest man im Buch.
Was das Buch hinzufügt
Band 1 gibt für jeden Schwarzen Mond das vollständige Porträt des Zeichens, und Band 2 entfaltet das offene Kreuz im Schützen über seine vier Stationen, für Apollo und für Priapus, mit dem Verhältnis zur Welt, zum Zwang, zur Andersheit und zur Zukunft, das jeder eingeht. Dort wird die Lesung genau, und dort habe ich sie gelassen.
Häufige Fragen
Was bedeutet Lilith im Schützen?
Dass der Ruf des Schwarzen Mondes die Qualität des Schützen annimmt: einen Sinn erreichen, der weiter ist als die Erfahrung. Ich lese ihn nicht als Schatten, sondern als Anspruch, der eine lebbare Form sucht, und diese Form ist nicht dieselbe für den Mittleren, den Wahren und den Korrigierten.
Stehen meine drei Schwarzen Monde im selben Zeichen?
Nicht immer. Der Wahre kann sich bis zu etwa dreißig Grad vom Mittleren entfernen, und die drei stehen oft in zwei verschiedenen Zeichen. Die App sagt Ihnen, welche im Schützen stehen.