In Haus 1 lässt sich der Ruf in der Gegenwart hören. Ich möchte zeigen, was dieser Mangel verlangt, und warum seine Antwort nicht in Haus 1 liegt, sondern im gegenüberliegenden Haus.
Wonach Haus 1 ruft
Das erste Haus beginnt am Aszendenten, dem Punkt des Tierkreises, der bei der Geburt im Osten aufgeht, und es beschreibt, wie ein Mensch in die Welt tritt, bevor ein Wort gesprochen ist. Steht hier ein Schwarzer Mond, setzt sich der Mangel in eben diesem Eintritt fest. Der Mensch weiß nicht, wie er da sein soll; oder er weiß es zu gut und hält den Platz wie eine Rolle. Ich begegne bei dieser Stellung oft Menschen, die sich ihrer eigenen Gegenwart nie ganz gegenwärtig fühlen und das durch Haltung, Geste, Behauptung ausgleichen, ohne dass die Leere sich füllt. Der Mangel ist kein Fehler. Er ist ein offen gelassener Ort, und dieser Ort ruft.
Die Antwort steht gegenüber
Hier ist der Punkt der Methode, der diese ganze Seite bestimmt. Jeder Schwarze Mond hat seinen Respondenten, den Punkt, der ihm im Horoskop gegenübersteht: dem Apogäum, das den Mond entfernt, antwortet das Perigäum, das ihn nahe bringt. Der Ruf besetzt das eine Ende der Achse, die Antwort das andere. Ein Schwarzer Mond in Haus 1 hat seine Antwort also in Haus 7. Was der Gegenwart fehlt, wird nicht in der Gegenwart ausgebessert, sondern in der Begegnung. Ich lese Haus 1 nie ohne Haus 7.
Drei Schwarze Monde, drei Respondenten. Christos antwortet dem Mittleren, dem Ainkhürn: das Wort, das annimmt, Fleisch zu werden. Apollo antwortet dem Korrigierten, dem Einhorn: der Einklang, der eine verwirklichbare Form annimmt. Priapus antwortet dem Wahren, Athena: die Lebenskraft, die in der Materie gegenwärtig wird. Für jeden gebe ich hier den Anfang seines Blattes in Haus 7, wie ich es in Band 2 geschrieben habe: die Figur, die Gefahr, die Antwort. Die Facetten, die folgen, bleiben im Buch.
Mittlere Schwarze Mond in Haus 1: Christos in Haus 7
Der Mittlere in Haus 1 trägt den Ruf des Ainkhürns in der Gegenwart. Seine Antwort ist Christos in Haus 7, „der erste Schritt auf den anderen zu“:
Eine ausgestreckte Hand mitten auf der Brücke: Der Pionier im 7. Haus wagt, eine Beziehung, eine Verbindung, eine Partnerschaft vorzuschlagen, ohne Gewissheit einer Antwort. Er setzt seinen Glauben in die Möglichkeit der Verbindung und riskiert das erste Ja. Stets vorzuschlagen, zu entscheiden und zu führen kann zur Bedingung der Beziehung werden. Die Person kann die Initiative ihres Partners nicht mehr empfangen, als verlöre sie dabei ihren Platz. Auch das aufzunehmen, was der andere vorzuschlagen wagt, gibt der Verbindung die Möglichkeit einer wechselseitigen Bewegung zurück.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 2
Korrigierte Schwarze Mond in Haus 1: Apollo in Haus 7
Der Korrigierte in Haus 1 trägt den Ruf des Einhorns in der Gegenwart. Seine Antwort ist Apollo in Haus 7, „mit dem anderen kämpfen, nicht gegen ihn“:
Im Haus 7 begegnet der Gerechte Schütze der Partnerschaft, dem Vertrag und dem erklärten Gegner. Die Antwort nimmt Form an in einer Beziehung, in der jeder seinen Platz behaupten muss. Die Person besitzt einen ausgeprägten Sinn für Gegenseitigkeit. Sie weiß einen Partner zu verteidigen, eine klare Regel auszuhandeln und die Berechtigung eines Standpunkts anzuerkennen, der ihrem eigenen entgegensteht. Sie kann den Konflikt in die Suche nach einer gerechteren Übereinkunft verwandeln. Der Mut besteht hier darin, in der Beziehung zu bleiben, wenn der Unterschied sichtbar wird. Der Pfeil dient nicht dazu, den anderen auszuschalten, sondern das wahre Streitthema zu treffen.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 2
Wahre Schwarze Mond in Haus 1: Priapus in Haus 7
Der Wahre in Haus 1 trägt den Ruf Athenas in der Gegenwart. Seine Antwort ist Priapus in Haus 7, „das Verlangen, das dem anderen begegnet“:
In Haus 7 richtet sich das Begehren offen an den Partner. Diese unmittelbare Anziehung bringt leibliche Wärme in die Beziehung und macht spürbar, was in der Begegnung gesucht wird. Dieses rohe Verlangen kann den anderen auf ein Objekt der Begierde reduzieren, wobei es die Person hinter dem begehrten Körper vergisst, bis der Partner sich eher besessen als geliebt fühlt. So intensiv zu begehren, verlangt, den ganzen Menschen anzuerkennen, seinen Willen und seine Grenzen: Der Körper des anderen gehört ihm selbst.
Der Schwarze Mond, die drei Gesichter des Rufes, Band 2
Was das Buch hinzufügt
Jedes Blatt von Band 2 geht über diese drei Absätze hinaus: die Facetten des Respondenten, eine nach der anderen, mit ihrer Gabe, ihrer Abweichung und ihrem Einklang. Für Christos der Verkünder, der Erbauer, der Visionär, der Reformer; für Apollo der Dichter, der Strahlende Herrscher, der Heilende Prophet, der Gesetzgebende Arzt; für Priapus die Hippe, die Keule, das Füllhorn, die Hässlichkeit. Dort wird die Lesung genau, und dort habe ich sie gelassen.
Häufige Fragen
Was bedeutet Lilith im 1. Haus?
Dass der Ruf des Schwarzen Mondes sich in der Gegenwart hören lässt. Ich lese ihn nicht als Schatten an dieser Stelle des Lebens, sondern als Mangel, der nach einer Antwort verlangt, und diese Antwort nimmt im gegenüberliegenden Haus Gestalt an, in Haus 7.
Soll ich den mittleren, den wahren oder den korrigierten Schwarzen Mond in Haus 1 betrachten?
Alle drei, wenn sie dort stehen. Sie stehen nicht immer im selben Haus, und jeder hat seinen Respondenten: Christos für den Mittleren, Apollo für den Korrigierten, Priapus für den Wahren. Die App sagt Ihnen, welche in Haus 1 stehen.