Quando o Sol toca uma Lua Negra, a falta passa pela identidade, pela presença e pelo direito de irradiar. A pessoa procura ser vista, e pede ao olhar dos outros que feche um vazio que esse olhar não pode alcançar.
O que o Sol põe em jogo
O Sol é a função pela qual uma pessoa sabe que existe: um centro, um calor, o sentimento de ter o direito de ocupar um lugar e de ser reconhecida ali. Quando essa função entra no campo de uma Lua Negra, ela passa a carregar uma tarefa que a ultrapassa. Trata-se de provar, pela irradiação, que não há cavidade, e brilhar se torna secundário. É por isso que as pessoas que carregam esse contato são descritas com tanta frequência como excessivas ou apagadas, e às vezes as duas coisas ao mesmo tempo, conforme os lugares: a mesma falta produz a encenação constante de si e o retraimento completo, e é preciso ler as duas como um único fenômeno.
Liz Greene e Howard Sasportas leem o Sol como uma função a caminho e nunca concluída: seus objetivos são interiores, realizar-se, sentir que a própria vida significa alguma coisa, e o que se toma por objetivos na primeira metade da vida, a segurança, o lugar, o conforto, é muitas vezes a Lua em roupa de cerimônia. O signo solar diz o que é preciso cultivar conscientemente, e a casa, o domínio onde se têm os próprios combates a travar e a própria vocação a encontrar. O Sol é também o pai, no sentido dessa alteridade que tira a criança do mundo da mãe e lhe permite um eu que já não esteja ligado ao corpo materno. Dane Rudhyar oferece dele uma imagem: o Sol é uma fonte que se vive, a Lua é o que a torna visível, e o vazio aparece quando a relação entre os dois é negada. Uma Lua Negra em contato com o Sol toca essa própria fonte.
Um Sol e uma Lua Negra estão ligados quando se encontram a 5,5° ou menos um do outro, para a conjunção, e a um grau para a oposição e a quadratura. A Lua Negra verdadeira, média ou corrigida que o Sol toca dá a tonalidade, e o fim da página volta a isso. O signo e a casa dizem onde isso está em jogo, e as fichas Lilith nos signos e Lilith nas casas trazem os detalhes.
A conjunção: o Sol se torna o véu da falta
A conjunção é o contato mais simples e o mais difícil de ver, porque a pessoa já não distingue a própria luz do vazio que ela recobre. Esse contato se lê segundo quatro momentos, que não se sucedem necessariamente nessa ordem e que muitas vezes coexistem numa mesma vida.
O primeiro momento é o véu. A pessoa acredita que precisa se tornar excepcional, visível, incontestável, e nenhum reconhecimento lhe basta, porque ela pede à irradiação que preencha o vazio em vez de expressar uma presença. Obtém o cargo, o prêmio, o aplauso, e a satisfação dura uma noite; no dia seguinte, é preciso mais uma prova. Os mais próximos não entendem como alguém tão dotado pode duvidar a esse ponto, e a pessoa não entende como pode estar tão cercada e se sentir tão sozinha no centro. A função solar fala, e fala alto, mas diz algo diferente do que parece dizer.
O segundo momento é a negação, e ela tem dois rostos. No primeiro, o Sol parece ausente: a pessoa se sente invisível, ilegítima, sem centro, cede o lugar, pede desculpas por existir, e admira num pai, num chefe, num parceiro, num mestre a luz que proíbe a si mesma. No segundo, ela compensa com um teatro permanente, uma exigência de reconhecimento que nada satisfaz, uma necessidade de prestígio que cansa todo mundo. Os dois rostos têm a mesma origem, e às vezes se alternam na mesma pessoa, brilhante no trabalho e apagada em casa, ou o inverso.
Greene descreve três mecanismos que reaparecem em quase todos esses mapas. A inveja, primeiro: o Sol não vivido de um dos pais azeda e persegue aquele que nasce na criança, que aprende a ter medo de ser ela mesma; depois de adulta, ela passa a invejar também, e a inveja é um detector fiel daquilo que se projetou da própria luz. A culpa, em seguida: tornar-se quem se é equivale a roubar algo da família, quem é você para se tornar o que seus pais não puderam ser, e essa dívida se paga devolvendo algo ao mundo em vez de se apagar. A projeção, por fim, que deixa intacto o comportamento solar e só retira a visão que se tem dele: a pessoa que entregou sua luz a um marido, a um pai, a um chefe, continua a afirmar, a dirigir, a irradiar, em tom menor, pela manipulação ou pela agressividade surda, e não entende por que os mais próximos se voltam contra ela.
Na negação, a função solar parece ausente ou frágil: a pessoa se sente invisível, ilegítima, privada de centro, ou compensa com uma encenação constante de si, uma busca de prestígio, uma exigência de reconhecimento; o Sol se projeta em um pai, um chefe, um parceiro ou uma figura admirada, e o outro possui a luz que falta.
A Lua Negra, os três rostos do Chamado, volume 1
O terceiro momento é a desidentificação. A pessoa deixa de confundir a irradiação com a importância pessoal, o que a obriga a renunciar tanto ao apagamento quanto à obrigação de brilhar. Esse momento é muitas vezes precipitado por um fracasso público ou por um sucesso que não mudou nada, e se reconhece por uma pergunta nova: se já não sou aquele que precisa ser visto, o que eu sou? Guarda-se o Sol e deixa-se sua forma defensiva, aquela que advogava sem cessar pelo direito de existir.
O quarto momento é o instrumento. O Sol retomado se torna calor natural, dignidade, criatividade, generosidade, capacidade de reunir. A pessoa continua visível, às vezes mais ainda, mas já não pede a essa visibilidade que prove o que quer que seja, e o vazio, que não desapareceu, deixa de ser uma urgência. Uma manifestação excessiva não prova que a falta é recusada, assim como uma expressão harmoniosa não prova que se respondeu a ela; a leitura considera o que parece faltar, o que é projetado e o que pode ser retomado como capacidade.
A oposição: o Sol fica do lado da resposta
Neste método, a resposta a uma Lua Negra está sempre em frente a ela, no oposto exato, no signo e na casa que estão diante dela. Um Sol em oposição a uma Lua Negra, com orbe de um grau, ocupa portanto o lugar da resposta, e a leitura muda de lado. A pessoa vive seu Sol como o lugar onde a falta a olha da outra margem.
Concretamente, isso se traduz em pessoas cuja identidade se construiu contra o vazio. Elas sabem muito bem o que são e o dizem sem rodeios, e não veem que essa segurança é uma resposta a algo que nunca olharam. A falta está na casa oposta, num domínio que mantêm à distância: uma Lua Negra na casa VII diante de um Sol na casa I dá alguém que existe por si mesmo, com força, e que atrai parceiros ausentes, esquivos ou devoradores, porque o outro carrega a pergunta que ele não se faz. O Sol, no entanto, carrega a resposta: aquilo de que ele foge, do lado oposto, é também o que ele tem a viver.
O que esse aspecto constrói, quando amadurece, é uma identidade que aceita ser atravessada. O Sol em frente à Lua Negra tem a sorte de estar situado onde a resposta se dá, e sua tarefa consiste em se voltar para o vazio em vez de lhe dar as costas. No exemplo da casa VII, isso significa entrar na relação com o que se é, sem esperar que o outro preencha ou confirme. A presença, então, deixa de ser uma afirmação e se torna uma oferta.
A quadratura: o pedágio da passagem ou a provação do retorno
Uma quadratura não tem o mesmo valor conforme o lado em que se encontra, e essa distinção é essencial. A 90° da Lua Negra no sentido do zodíaco, o Sol fica antes da resposta, no caminho que leva a ela: é o pedágio da passagem. A 270°, isto é, a 90° do outro lado, ele fica depois da resposta, no caminho de volta: é a provação daquilo que se faz com o que se viveu.
Antes da resposta, a irradiação precisa aceitar uma forma, um público real, um limite. A pessoa vive a tensão entre o que gostaria de ser para todos e o que pode ser para alguém. Ela se vê muitas vezes em situações que a obrigam a escolher: um ofício que pede servir a uma causa em vez de à própria imagem, uma relação que pede estar presente em vez de ser notável, um projeto que só avançará se ela aceitar não ser o centro dele. Oscila entre a superexposição, em que ocupa todo o espaço e acaba rejeitada, e o retraimento, em que se cala e desaparece. O que esse atrito constrói é a capacidade de brilhar para alguém em vez de para todos, e a descoberta de que uma luz limitada ilumina melhor do que uma luz difusa.
Depois da resposta, o que foi vivido sob o olhar dos outros precisa voltar a ser uma luz interior, sem teatro. A pessoa muitas vezes já obteve o que procurava, o lugar, o reconhecimento, a obra, e a tensão diz respeito ao uso que faz disso. O risco é acomodar-se no que foi adquirido, narrar em vez de viver, transformar a experiência em título. A resposta consiste em levar mais longe o que foi vivido sem perdê-lo, em transmitir sem se fazer monumento. Se o Sol estiver em quadratura com duas Luas Negras, do mesmo lado de uma e de outra, as duas provações se sobrepõem.
Trígono e sextil: a mesma questão sem crise
O livro não lê os trígonos nem os sextis à Lua Negra, e eles permanecem secundários. Eles não criam tensão, e é justamente isso que os torna enganosos. Com um trígono, a pessoa vive sua identidade e sua falta em bons termos: a identidade e a falta não se chocam, e ela irradia sem que isso lhe custe. Muitas vezes subestima o que possui ali, porque isso não lhe pediu nada, e pode julgar com severidade aqueles para quem brilhar é uma luta. O sextil é mais discreto ainda: uma ocasião, oferecida sem insistência, de colocar sua presença a serviço do vazio em vez de opô-la a ele, e que se deixa passar na maior parte do tempo porque nada obriga a agarrá-la. Nos dois casos, a resposta pode ser escolhida em vez de sofrida, e é uma sorte que só serve a quem a enxerga.
Média, verdadeira ou corrigida
A Lua Negra tocada colore o contato. Com a Média, o Sol filtra a orientação essencial e o ideal que guia: a pessoa procura irradiar por uma causa, uma visão, um sentido, e a falta se expressa como uma vocação que não encontra seu palco. Com a Corrigida, ele filtra a busca de um acordo vivo e de uma forma habitável: a pessoa quer ser reconhecida por alguém, num vínculo, num ofício, numa obra partilhada, e a falta se expressa como um acordo que não vem. Com a Verdadeira, ele filtra a maneira como a falta se revela no instante: a pessoa vive a necessidade de ser vista como uma urgência física, um rubor, um impulso, uma raiva, e a falta se expressa na hora. Quando o Sol toca várias Luas Negras, trata-se de um único fenômeno de fundo, a função inteira tomada pela falta, cujos contatos exatos afinam a tonalidade.
Numa quadratura, a Lua Negra tocada muda também a provação. A 90°, a Média pede ao Sol que renuncie ao absoluto em favor de uma forma real, a Corrigida, que atravesse em contato com o outro, passo a passo, e a Verdadeira, que ceda uma parte de sua força e sinta onde está o limite. A 270°, a Média pede que transmita o que foi vivido, sem se elevar cedo demais, a Corrigida, que porte seu êxito caminhando, sem se acomodar nele, e a Verdadeira, que se mantenha em brasa em vez de agir, sem forçar a chama nem sufocá-la.
Perguntas frequentes
O que significa o Sol em conjunção com Lilith?
Que a falta passa pela identidade, pela presença e pelo direito de irradiar. O Sol se torna o véu da falta: a pessoa acredita buscar o reconhecimento, e nenhum reconhecimento lhe basta enquanto a irradiação tapar o vazio em vez de expressar uma presença. O orbe é de 5,5°, e a Lua Negra tocada, média, verdadeira ou corrigida, dá a tonalidade.
E o Sol em oposição a Lilith?
O Sol fica então do lado da resposta, no oposto exato da Lua Negra, com um grau de orbe. A identidade se construiu contra o vazio, e o que ela mantém à distância na casa oposta é também o que ela tem a viver. A resposta pede que a pessoa se volte para essa falta em vez de lhe dar as costas, e que faça da presença uma oferta.
O Sol em quadratura com Lilith é difícil?
É exigente, e não julga. A 90° no sentido do zodíaco, o Sol fica antes da resposta e precisa aceitar uma forma e um limite: brilhar para alguém em vez de para todos. A 270°, fica depois da resposta e precisa fazer do que foi vivido uma luz interior, sem teatro. O planeta vive a provação que o lado nomeia; não é nem a causa nem o veredito dela.
E o Sol em trígono ou sextil com Lilith?
O livro não os lê, e eles permanecem secundários. Eles colocam a mesma questão sem crise: a pessoa irradia sem que isso lhe custe e pode responder à falta por escolha. O risco é não ver o que se possui ali, porque isso não pediu nada.
